內山精也:《廟堂與江湖———宋代詩學的空間》
DOI:
https://doi.org/10.24112/sinohumanitas.272061Abstract
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese only.
作爲一位明代文學硏究者,拿到內山精也先生的新著《廟堂與江湖一一宋代詩學的空間》(復旦大學出版社,2017年),尙未展卷,心裏便在想,如果硏究對象是明代,那麽,這本書大槪可命名爲《廟堂與山林一一元明詩學的空間》。以上突如其來的想法,源自本人一直以來的一個困惑:在中國詩學體系中,江湖與山林的異同到底是什麽?內山先生在書中旗幟鮮明地提出“宋代廟堂詩學”的説法,卻没有“江湖詩學”的相關表述,應是經過慎重考慮的。但在此書的封頁上,赫然印著元人黄潛的兩句話:“文之體有二:有山林草野之文,有朝廷臺閣之文。所處之地不同,則其爲言不得不異。”顯然,這裏的“山林草野”與“朝廷臺閣”,意欲對應的,正是書名中的“江湖”與“廟堂”。一個是南宋詩學硏究的寵兒,一個是元明詩學硏究的焦點,他們都曾作爲“廟堂”的對立面而閃耀於世。但如果將他們從各自朝代中提出來,置於中國詩學的通代視域下來考察,似乎大家更偏向於使用“山林”這一槪念。我們不禁要問,“江湖”到底發生過什麽,它在詩學史上的位置,爲何終被“山林”所取代?(撮要取自內文首段)
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2018 人文中國學報
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
The CC BY-NC 4.0 license permits use, distribution and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited and not used for commercial purposes. Copyright on any article is retained by the author(s) and the publisher(s).