嘉祐二年貢舉事件的文學史意義

Abstract

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宋仁宗嘉祐二年（1057），歐陽修權知禮部貢舉。這一為時不長的衡文取士過程，卻蘊含着深遠的多重文學史意義，對於「歐門」的組成、文風的改革乃至宋代文學發展的導向，產生了重要的作用，北宋時期的 第一個文學高潮也隨之同時出現。

一，「歐門」構成基礎的進士集團。歐門是逐漸形成的一個鬆散的文學羣體，但歐陽修此科取士，得人最盛，雋才雲集，歐門遂告正式確立。赴京應試的舉子們所形成的特殊文化圈為歐門的優化組合提供基礎，歐氏與舉子的雙向選擇標準，體現了歐門的文學性質。座師與門生、門生與門生之間的關係構成了歐門縱橫結合的網络結構，保證了從歐門到蘇門發展的連續性。

二，排擯「太學體」，宋代散文羣體風格的成立。「太學體」的性質及其產生的歷史淵源和文化背景。歐 陽修排擯「太學體」的自覺性及其散文理論主張。在平易自然、流暢婉轉的宋文羣體風格的形成過程中，嘉祐貢舉紛爭是重要的一環。

三，「鎖院」詩歌唱和的文學活動。今存八、九十首唱和詩的內容分析。「唱和」對詩歌藝術的積極作用 和負面作用。詩歌酬唱成為宋代普遍的文學現象，影響複雜和巨大。