導言: 生命倫理學——跨文化研究的進展

Introduction: Bioethics: Progress in Cross-Cultural Studies

Authors

  • 范瑞平 (Ruiping FAN) 香港城市大學 (City University of Hong Kong, HONG KONG)

DOI:

https://doi.org/10.24112/ijccpm.31408

Abstract

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生命倫理學關係重大，因為她探討生死問題。生死問題尤為艱難，更因為人們的觀點分歧。從方法論到具體問題，從人體器官買賣到臨終病人的決策模式，從安樂死到複製人，從關注動物權益到尋求女性主義關懷倫理學，從中國到美國，生死問題的場景中不斷上演着觸目驚心的悲喜劇，題材豐富，劇情複雜。從理論到實踐，生命倫理學的多樣性和多元化乃一不爭的事實。

艱難歸艱難，分歧歸分歧，生命倫理學研究是否具有可觀的進展？依筆者看來， 一個突出的進展在於，越來越多的生命倫理學家認識到， 一個社會中的生死問題無法脫離該社會所實踐的文化，道德和宗教來得到有效的解法。這倒不是說一個社會中的文化，道德和宗教總是統一的，而是說它們相對於另一個社會來看總是個別的、具體的和有特殊性的。離開了這些個別性、具體性和特殊性，圍繞所謂“普遍的”（即universal ）倫理原則建立起來的生命倫理學只能是一種沒有針對性的、一般的、無法應用的智力操練。越來越多的人看到，生命倫理學研究必然要和本地文化相結合。

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Published

2001-01-01

How to Cite

FAN, R. (2001). 導言: 生命倫理學——跨文化研究的進展: Introduction: Bioethics: Progress in Cross-Cultural Studies. International Journal of Chinese &Amp; Comparative Philosophy of Medicine, 3(4), 1–4. https://doi.org/10.24112/ijccpm.31408

Issue

Vol. 3 No. 4 (2001)

Section

Articles

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Copyright (c) 2001 International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine

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